『ザ・ファースト・オーメン』では、デビュー長編監督アルカシャ・スティーブンソンが、悪魔の力とオカルトとして増大する結果の物語を明らかにします 陰謀 若い女性の現実の構造を引き裂くと脅迫します。この映画は、修練生のシスターであるマーガレット・ダイノを中心に展開します。 ローマ、イタリア 宗教的熱意をさらに高めるために、彼女が教会で働き始めたとき、無数の暗い陰謀に巻き込まれるだけでした。 小さな女の子のための孤児院 。永遠の都の街路が暴動や抗議活動で賑わう一方で、反キリストと呼ばれる恐ろしい邪悪な存在の誕生を含む、はるかに陰湿で邪悪な陰謀が浮上します。
1976 年の前日譚として意図されている ホラー映画 スティーブンソン監督のこの映画「オーメン」は、特に反キリストの人物の創造をめぐる物語内の失われたつながりについて詳しく描いています。どちらの映画もその魅力に浸っている キリスト教徒 権力と難読化というレンズを通して信仰を乗っ取り、腐敗させた神話と悪魔的カルト。 1976 年の映画におけるそれらの不浄な出来事の先駆けとしての役割を果たした『ザ・ファースト・オーメン』は、まだ始まったばかりの主役を通して、女性の体の恐怖の悪夢のような物語を掘り下げています。不気味で雰囲気のある、恐ろしい儀式の世界への不穏な突入が本物に描かれており、その起源とインスピレーションについての会話を引き起こします。
「The First Omen」は、宗教的なごまかしと操作についての架空の物語です。 「オーメン」と同じように、この作品は反キリストの概念と、人類の救世主/破壊者としての彼の役割に夢中になっています。最初の映画の物語は、ダミアンという名の恐ろしい偽預言者を中心に構築されています。アルカーシャ・スティーヴンソン監督は、反キリストの創造と誕生に焦点を当てた物語を描いているが、リチャード・ドナーが監督した1976年の映画では、物語の核心は、この人物が反キリストの形で行った邪悪で悪質な行為に置かれていた。無防備な少年。どちらの映画も、この邪悪な存在を通して互いに結びついています。
ドキュメンタリー映画で豊富な経験を持つ脚本家デヴィッド・セルツァーがオリジナルストーリーを執筆しました。セルツァーは悪魔と反キリストを巡るホラー小説を書く気はなかったが、他に選択肢はなかった。彼が借金をしていた彼の同僚は、1973 年のホラー映画「 エクソシスト。 その後、作家はそれらの線に沿って同様のものを書くという任務を与えられました。何を追求すればよいのか全く分かりませんでしたが、新約聖書の黙示録である黙示録を深く掘り下げた後、セルツァーはそのストーリーと登場人物を通して答えを得ました。
主に「永遠の海」から現れる反キリストとしても知られるビーストからインスピレーションを得たセルツァーは、彼の敵対者を念頭に置いていました。テキストの別の部分は、反キリストが活動する影響範囲についても彼に知らせ、彼はそれを政治の世界として理解しました。外交官の家族の中に反キリストを置くという概念はここから来たのです。 「オーメン」では、ダミアンは生まれたばかりの息子を亡くしたロバート・ソーン大使の家族に養子として引き取られる。ロバートは妻の不安を和らげるために、ダミアンが実の息子であると妻に嘘をつきます。大使は子供を偽り引き取ったことで重大な罪を犯し、その罪が再び彼を悩ませることになる。
セルツァーは以前、第64代米国司法長官ロバート・F・ケネディのドキュメンタリーに取り組んでいたため、主人公ロバート・ソーンのインスピレーションは影響力のある政治家で弁護士のロバート・F・ケネディから得た。ケネディの父親は駐英大使だったが、ソーンの場合は駐イタリア大使だった。しかし、映画ではダミアンの実の母親の出自については決して具体的に触れられていない。それは不可解かつ謎めいて扱われ、あらゆる可能性が解釈の余地を残しています。 『The First Omen』が物語の棍棒を拾うのはそこだ。
「The First Omen」では、ダミアンの謎めいた出生に重点が置かれています。共同脚本家兼監督のアルカシャ・スティーヴンソンは、「ダミアンはどこから来たのか?」という最初の映画の中心的な質問に取り組みたいと考えていました。反キリストの誕生に関する自由回答形式の質問に取り組むことで、スティーブンソンにはかなりの余地が残されました。最初の映画では説明として提供されるものはあまりありませんでした。その結果、監督は、マーガレットのような初心者の目を通して語られる物語を新しい角度から捉えることで、元のダイナミクスが女体ホラー映画に変わったと感じました。
とのインタビューで 脚本家 、彼女は、前編の新しい方向性と、ダミアンの起源に関する質問に答えるための探求について話し合いました。 「本当にエキサイティングなことは、ますます多くの女性がホラー分野に参入していることだと思います。私はボディホラーに非常に興味があります。ダミアンはどこから来たのかと質問するとき、それはあなたが本質的に誕生と女性の身体についての物語を語っていることを意味すると思います。そのため、女性の体に関するボディホラーを探求するのは本当にエキサイティングでした。それを美化したりフェティッシュ化するのではなく、純粋な恐怖というレンズを通して、もっと探求していきたいと思います。そこではやるべきことがたくさんあります。」
この映画は女性の解剖学的構造に魅了されているため、本質的に不道徳な生物学的な雰囲気を持っています。望まない妊娠から少女の虐待に至るまで、共同体虐待の根底にある物語が探求されています。また、レイプという複雑なテーマと、それが実践と何世代にもわたる悪用と寛容によってどのように組織化される可能性があるかについても取り上げています。スティーブンソン氏は、この当局の腐敗が人々とその組織との間に不信感をもたらしたと考えた。このことは、孤児院や教会員の悪魔崇拝の手によるマーガレットとカリタの経験を通して、物語の中で鮮やかに探求されています。
1976 年の長編映画と同様のスタイルとトーンが映画にも採用されました。オリジナル映画の先駆けである「ザ・ファースト・オーメン」は、親しみやすさを保ちつつ、テーマを現代化しています。たとえば、本物とそうでないものとの境界線をなくすことです。 1965 年のロマン ポランスキー映画『反発』からインスピレーションを得たこのデビュー監督は、超現実と自然をめまぐるしいミックスの中で融合させ、初心者の主人公マーガレットを自分の心の状態に混乱させようとしました。彼女は言いました インディーワイヤー , 「この女性は陰謀の真っ只中にいますが、自分の現実に常に疑問を抱いているため、それに気づいていません。」
目的として、スティーヴンソンは、デヴィッド・セルツァーの当初の構想の現実に基づいて、『ザ・ファースト・オーメン』の映画的ルーツを維持したいと考えた。聖書の神話、悪魔的でオカルト的な陰謀、そして彼女の存在から逃れようとする絶望的な主人公を掘り下げ、物語の中には多くのパラノイアが溢れています。しかし、その配信媒体としては超自然的なものかもしれないが、前作とのシームレスかつ完璧な連続性を維持しながら、その衝撃を引き起こした恐怖を再考するものでもある。