「Fly Away Home」(ドイツ語で「Maikäfer flieg」)はオーストリア人 ドラマ映画 それは、ウィーンに母親と妹と一緒に住んでいる Christine Nöstlinger という名前の 9 歳の少女を中心に展開しています。 第二次世界大戦 .空襲で家が取り壊された後、3人は未亡人の別荘に引っ越します。新しい家での日々の間、別荘に住む人々は、ロシア軍がオーストリアに来て、ナチス軍を追い払うことを望んでいます。しかし、彼らはすぐに、ロシアの兵士がナチスと同じように予測不可能で暴力的であり、誰もが最初に考えたほど役に立たない可能性があることに気付きます.
Mirjam Unger が監督した 2016 年の映画には、Zita Gaier、Ursula Strauss、Gerald Votava、Konstantin Khabensky、Paula Brunner、Bettina Mittendorfer が出演しています。他のほとんどとは異なり 戦争映画 、 「Fly Away Home」は、戦闘が一般市民にもたらした破壊と、他人の貪欲、偏見、または単に愚かさと混ざり合った暴力的な性質に対して支払わなければならない代償を描いています。この描写により、ストーリーが現実の要素に触発されているかどうかが気になるかもしれません。あなたがこれらの人々の 1 人である場合は、心配しないでください。
はい、「Fly Away Home」は実話です。この映画は、実在のクリスティーヌ・ネストリンガーによる同名の回顧録に基づいています。この本は1973年にドイツ語で最初に出版され、1975年に英語の翻訳が続きました.本とその映画化の両方は、大きな逸脱なしに同じストーリーに従っています.
Christine Nöstlinger は、1936 年 10 月、オーストリアで生まれました。アドルフ・ヒトラーが宣言した直後 戦争 ヨーロッパと世界の他の国々に対して、国は1938年にナチスに侵略され、乗っ取られました。ドイツ語を話す国の市民の多くは、ナチス軍に参加しました.クリスティーヌの父親でした。
本も映画も、歩けるようになった瞬間からほぼ 10 歳の誕生日まで、戦争しか知らなかった子供の目を通して見た、戦争に対するユニークな視点を提示しています。 「Christine Nöstlinger は、生き抜くことについて独自の視点を示していると思いました。 戦争 – それは悲劇的なだけではありませんでしたが、子供の頃、戦時中は彼女に非常にユニークな形の自由を与え、それは彼女の人生で最大の冒険でした. インタビュー 「Bakchomeeboy」で。
「Fly Away Home」全体で使用されている Christine の視点に沿って、他のキャラクターに関する詳細もある程度変更されています。 Christine の家族には名前がありません。彼女の母親は母親、父親は父親、妹は姉妹です。映画の他の登場人物 — 少女が友達になったロシアの野外料理人であるコーン (コンスタンチン・ハベンスキー) や、彼らが別荘に滞在しているフォン・ブラウン夫人 (ベッティーナ・ミッテンドルファー) など — 彼らが紹介された方法であるため、名前が付けられています。クリスティーヌに。
この映画には説得力のあるストーリーがありますが、「Fly Away Home」は、その素晴らしいキャスト、特に子役から本当に恩恵を受けています。映画で若き日のクリスティーヌ・ネストリンガーを演じたジータ・ガイアーは、実際の彼女と同じように好奇心旺盛で社交的であるようです。 明らかに Mirjam Unger から「The Gap」へ。「彼女はチームのすべてのメンバーを名前で知っており、彼らがどこから来て何をしているのかを知っていました。カメラの前と後ろのすべてに興味を持ち、彼女を結成しました。自分の意見です」と監督。
他の俳優たちも、戦争の現実をよりよく描写するために「方法」アプローチを採用しました。彼らは皆、戦時中の食料やその他の資源の不足を示すために、飢えと体重を減らしました.ロシア兵役にロシア人俳優が加わったことも、この映画の信憑性を高めるのに役立った。これにはコンスタンティン・ハベンスキーが含まれ、彼はすべての会話を音声学的に学ばなければなりませんでした、ミルジャム・ウンガー 言った 'ギャップ。'
「Fly Away Home」は、反ナチの戦争映画でありながら、荒廃した戦争の公平な性質を視聴者に提示します。良いことも悪いことも、自分の状況に関連していることを示しています。人生全体をまっすぐで狭く生きてきた人々でさえ、生きてもう一度日の出を見ることができるようにするために、ひどい大義の名の下にひどいことをするだろう.たとえそれがどのように感じられようと、この自伝的ドラマは、人々が少数の行動のために多くの人々の苦しみに帰着するとき、善と悪をどのように認識するかについて人々に考えさせることは間違いありません.